大正藏第 02 册 No. 0128a 须摩提女经   No. 128 [Nos. 125(30.3), 129-130]   须摩提女经   吴月氏优婆塞支谦译   闻如是:   一时,佛在舍卫国王舍城中。有一长者,名阿那邠池,有一女名曰须摩提,此女久殖妙因,天殊奇特,受佛高行静心玄室。尔时,满富城中有满财长者,远涉诸国募求精婇,因入舍卫城与邠池相见,披释旷永欢叙情至。尔时须摩提女,以公类同尊暂出敬拜,敷理光颜万姿并美,面如白月初圆,目如众星夜朗。满财语邠池言:“此女是谁家女?”邠池言:“此女正是我女。”满财闻是,欣然自叹:“我相与少旧周旋义不容外,我有小儿始欲觅婇,未有定处,卿此小女可为婚匹。”邠池言:“事不宜尔。”满财自怨:“何以故事不宜尔?为当门望不齐,为当居生不等?卿亦豪尊富贵,我亦豪尊富贵,何以故事不宜尔?”邠池复言:“我女长夜念佛奉持斋戒,卿家继属外神杀生血食,以是继属不同,事不宜尔。”满财语邠池言:“卿家所事别自供养,我家所事别自供养,虽复所事不同,何妨人自私好?”   尔时,邠池心不相与,苦相难却:“我索卿黄金万斤,明珠百石,龙肝为礼贶,凤髓为案具,若能尔者脱可相与。”满财闻是惊喜誓言:“我能得备。”邠池复言:“我为戏耳,非是情实,要当问佛然后相与。”   邠池于是往问佛:“世尊!今须摩提女为满富城中满财长者所求为婚,为当可与?为当不可与?”   佛言:“若须摩提女嫁适彼国,当大度人民不可称计。”邠池于是还语满财言:“却后十五日备卿家礼法。”满财闻是欢喜匍匐归返。   尔时,满富城、舍卫城相去三千二百里,满财于中,引车万乘,龙马侠从,憧麾絙云,声钟地震,婇女扶轮僮奴侍隔。   尔时,阿那邠池,先与女造十二种宝车,先以赤莲华簟内、摩尼覆外,黄金重布,白银罗络,琥珀扬班,珊瑚、琉璃、车𤦲,合杂马瑙交间水精,鳞晖琉璃采饰,复以紫磨徘徊悬洒叠起,于是明明相发,光光相照,远瞻者不觉东影西倾,近视者不觉双目俱眩。   尔时,满富城中先有制法:“若此中有女嫁适彼国当重刑罚,若彼国索妇将来内入亦重刑罚。若犯制者,使供养六千梵志,兼可情意,梵志所食,䐗肉为羹,三酿为酒。”满财自知犯制,大请群师宽庭列会,命须摩提女为诸师作礼。须摩提言:“我虽女人志刚不可屈,此梵志之徒无异牛犊,丑陋五形贪嗜美味无惭无耻,与畜生何别。我宁形毁五兀,不能为是作礼。”   尔时,六千梵志闻即同忿:“何处索民小家婢来骂辱我等?”于是散坐处处告集,克日卜时欲来诛杀满财并及五族。满财于是自闭高楼称天怨抂:“胡为索是损我五族。”以此为忧无方自释。   尔时,须拔飞来楼上,见满财忧悴语言:“卿为当盗贼所侵,为当死亡不埋,何故忧色乃尔?”满财答言:“非是死亡盗贼,但自昨日为儿娶妇,毁辱诸师并及五族,以此为忧无方自释。”   尔时,须拔语满财言:“卿何处娶妇?”满财答言:“舍卫城中阿那邠池女。”须拔闻是大惊大惧:“卿妇今来此中,我等将大遇也。”满财问言:“君何以知之?”须拔报言:“我本共舍利弗最小沙弥,名字均头,年始三四,到雪山北乞食,各得一钵,我于是高飞来至阿耨池边。尔时,池边有天龙鬼神,遮护池水不听我近。   “尔时,均头沙弥亦复飞来,乃更欢喜称言:‘大善!’坐以金案奉修精竭,须臾之间,上越四空还复本处。此最小沙弥有此神德,何况所事大师?”满财问言:“彼师可得见不?”须拔报言:“若欲见彼大师,当好求须摩提女。”于是满财下楼敬意白须摩提女言:“汝今所事之师可得见不?”须摩提言:“若长者回心倒意深自归德,我当为长者香粉涂身登楼远请。”尔时,须摩提女以香油涂身登高楼头,遥白佛言:“世尊!女今在难,为众邪所逼,愿世尊大慈大悲救济危厄。”于是,香气如云往到祇桓精舍。阿难见香非常所见,白佛言:“世尊!此香异香从何处来?”佛言:“此香是佛使之香,今须摩提女在满富城中,为诸邪道所逼,今遣香来请我并及卿等。速鸣槌集众普会堂上,语言:‘今须摩提女在满富城中,为众邪道所逼,今遣香来请佛并及时众,若有得神通变化者受筹,不得者默然。’”   尔时,众中有周利槃特伽、佛子罗云、须菩提、舍利弗、迦叶、目连等,未受具戒众中有一均头沙弥,于先受筹监拔圣路。阿难白佛言:“彼国之中必无大器熟食,遣干绪负釜先路。”干绪虽是使人,五通以备,背负万斛大釜,手提百斛大杓,踊身高飞径向彼国。   尔时,满财楼头遥见,语须摩提言:“我见一人背负千斛大釜,手提百斛大杓,从空中来,是汝师非?”须摩提言:“此非我师,此是众僧中使人,名曰干绪,世尊欲来,并使负釜先路。”   尔时,均头沙弥次后化作五百华树,人在其上结加趺坐,踊身高飞亦向彼国。满财楼头遥见,语须摩提言:“我见五百华树,人在其上结加趺坐从虚空中来,是汝师非?”须摩提言:“此非我师,此是舍利弗最小沙弥,名字均头。”周利槃特伽,次后化作五百师子,举声一唤飞落走伏,人在其上结加趺坐,踊身高飞径向彼国。满财楼头遥见,问须摩提言:“我见五百师子举声一唤飞落走伏,人在其上结加趺坐从虚空中来,是汝师非?”“此非我师,此是如来弟子周利槃特伽。”   佛子罗云次后来,化作五百金翅鸟王,人在其上结加趺坐,踊身高飞径向彼国。满财楼头遥见。问须摩提言:“我见五百金翅鸟王,人在其上结加趺坐从虚空中来,是汝师非?”须摩提女言:“此非我师,此是如来弟子佛子罗云。”   须菩提次后化作五百象王,齐有六牙,被以金鞍,人在其上结加趺坐,踊身腾虚空亦向彼国。满财楼头遥见,问须摩提言:“我见五百象王齐有六牙被以金鞍,人在其上结加趺坐从空中来,是汝师非?”“此非我师,此是如来弟子须菩提。”   目连次后来,化作七宝山,人在其上结加趺坐,踊身高飞径向彼国。满财楼头遥见,问须摩提言:“我见七宝山,人在其上结加趺坐从虚空中来,是汝师非?”须摩提女言:“此非我师,此是如来弟子神足目连。”   上座大迦叶次后来,化作五百大龙,齐有七头白日升天,人在其上结加趺坐,踊身高飞径向彼国。满财楼头遥见,问须摩提女言:“我见五百大龙齐有七头,白日升天从虚空中来,是汝师非?”须摩提言:“此非我师,此是如来弟子上座大迦叶。”   尔时,须摩提女即为长者,而说偈言: “我师今当来,  光明非此比,  长者一心念,  莫怀余异想。”   尔时,如来知众生心至时运将会,身披僧伽梨,于虚空之中去地七多罗树,身色紫金艳光腾赫。阿若车邻在如来左,舍利弗在如来右,阿难承佛威神复在如来左,自余比丘或复现神变相百千万种,弥塞虚空云行到彼。阿若车邻化作月天子,舍利弗化作日天子,自余比丘或复化作提头赖吒,或复化作比楼勒叉,或复化作阿修罗王、乾闼婆王,严鼓戒兵恒沙竞起,阿须轮当东厢将军作征魔侯,转轮圣王当西厢将军作定魔公,乾闼婆王手捉百亿鬼兵,当后军却逻,释天王作外军都录,梵天王作中军都录,文殊师利与如来作匡部大臣都统内外,率齐众军一心同起,密迹力士手捉金刚杵,与如来作护持左右,天魔波旬手把琉璃琴赞扬大法,毗沙门王手捉七宝大盖,最在如来上,自余贤圣皆在虚空之中作唱伎乐。尔时,如来亦复现神变相,百千万种声钟地震,当斯之时或复现神变相,或入火王三昧,扬烟走炎,或入水王三昧,飞沙腾浪,或复化作雷公睒电,或作飞霜起雹。当斯之时十方云回天地倾转,百流西倾悬光东没,圣能如是何往不服?尔时,六千外道高服神化,令须摩提女得法眼通朗,城中八万四千人民俱时得道。   尔时,如来还摄圣众到祇桓精舍,阿难长跪叉手前白佛言:“世尊!此须摩提女有何因缘,恒在大富家生,复当邪网道中,不转女身今得法眼,城中人民皆悉得道?唯愿世尊,说其往因。”   佛语阿难:“汝等谛听谛听,当为汝说。昔过去迦叶佛时,有一王女,在高楼头遥发弘誓大愿:‘愿我恒大富家生,生常值佛,布施众生心不退转,莫转女身今得法眼,城中人民悉发弘誓。’崇集大斋积功累德,以此因缘今得值我兼度一切。尔时,阿难!将来大愿不可不发,闻者不可不助。   “尔时王女者,今须摩提女是;城中人民,今八万四千人是。”   比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷,诸天龙王八部等,闻经欢喜,奉行作礼。   须摩提女经